意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

虽然讳疾忌医这个成语并不直接出自于扁鹊见蔡桓公这个故事，但是，讳疾忌医的典故仍与这个故事有一定关系，扁鹊见蔡桓公的故事是讳疾忌医的代表，该故事出自《韩非子·喻老》。在这个故事里，蔡桓公讳疾忌医，不听神医扁鹊良言，但最终，蔡桓公病入膏肓，一命呜呼！

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤里，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后 ，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理 睬他。扁鹊走了以后，桓侯很不高兴。

再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。

扁鹊对使者说：“病在皮肤里，肌肉里，肠胃里，不论针灸或是服药，都还可以医治；病若是到了骨髓里，那还有什么办法呢?现在桓公的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。”

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。

扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

文过饰非 涂脂抹粉